〈松永久秀〉三悪その二「主家・三好家を乗っ取った」
三好義興毒殺説の初出は江戸期軍記『足利季世記』などで、同時代史料に根拠はなく病死と見るのが自然。安宅冬康を讒言で殺させたとする説も後世のもの。天野忠幸氏は長慶生前の久秀に「謀叛どころか専横な振る舞いすらなく、忠義を尽くした」と評価する。長慶死後も擁したのは後継者・義継であり、「乗っ取り」の実態はない。三悪の中で最も明確に否定されている項目。
三好義興毒殺説の初出は江戸期軍記『足利季世記』などで、同時代史料に根拠はなく病死と見るのが自然。安宅冬康を讒言で殺させたとする説も後世のもの。天野忠幸氏は長慶生前の久秀に「謀叛どころか専横な振る舞いすらなく、忠義を尽くした」と評価する。長慶死後も擁したのは後継者・義継であり、「乗っ取り」の実態はない。三悪の中で最も明確に否定されている項目。